Giordano Bruno (17 Februari 1600), lahir Filippo Bruno, adalah seorang biarawan Dominika Italia, filsuf, matematikawan dan astronom
Teori kosmologi Nya melampaui model Kopernikus dalam mengusulkan bahwa Matahari adalah bintang dasarnya, dan terlebih lagi, bahwa alam semesta mengandung jumlah tak terbatas dunia dihuni dihuni oleh makhluk cerdas lainnya. Setelah Inkuisisi Romawi menemukannya bersalah bidah, ia dibakar hidup hidup.
Setelah kematiannya ia memperoleh ketenaran yang cukup besar, khususnya di kalangan 19 dan awal abad ke-20 komentator yang, fokus pada keyakinan astronomi, menganggapnya sebagai seorang martir untuk berpikir bebas dan ide-ide ilmiah modern..
Beberapa penilaian menunjukkan bahwa ide-ide Bruno mengenai alam semesta memainkan peran kecil dalam persidangan ketimbang keyakinan penganut panteisme, yang berbeda dari interpretasi dan ruang lingkup Allah yang diselenggarakan oleh Gereja Katolik.
Beberapa penilaian menunjukkan bahwa ide-ide Bruno mengenai alam semesta memainkan peran kecil dalam persidangan ketimbang keyakinan penganut panteisme, yang berbeda dari interpretasi dan ruang lingkup Allah yang diselenggarakan oleh Gereja Katolik.
Di samping tulisan kosmologis nya, Bruno juga menulis secara ekstensif pada seni memori, sebuah kelompok terorganisir secara longgar teknik mnemonik dan prinsip-prinsip. Karya Frances Yates, terutama berpengaruh dalam beasiswa Anglophone, berpendapat bahwa Bruno sangat dipengaruhi oleh astrologi Arab, Neoplatonisme dan Hermetisisme Renaissance Penelitian lain dari Bruno telah berfokus pada pendekatan kualitatif untuk matematika dan aplikasi nya paradigma spasial. geometri untuk bahasa.
Sampai pada persimpangan abad ke-16 dan ke-17, para pemikir tumbuh dan
terdidik dalam pemikiran Aristotelian, yang dengan tegas membagi ranah
langit dan bumi, ranah surgawi dan duniawi, perfeksi dan korupsi,
Kenaikan dan Kejatuhan.
Dalam faham fisika Aristoteles, benda-benda
selalu bergerak menuju tempat mereka yang alami. Batu jatuh karena
tempat alami benda-benda yang berbobot adalah pada pusat alam semesta,
dan itu pula sebabnya maka Bumi yang berat ini ada di tempatnya, yakni
di pusat alam semesta itu.
Menerima sistem Kopernikan bukan saja berarti
menampik fisika Aristoteles dan membuang sistem geosentris Ptolomeus.
Itu juga berarti membantah kitab suci yang dengan tegas menyebutkan
bahwa bumi dipasak di tempatnya.
"Oh, Tuhanku, Kau-lah yang Maha Besar… Kau pancangkan bumi pada fondasinya, tiada bergerak untuk selamanya" (Mazmur 104:5).
Bruno dibedakan karena kemampuannya yang luar biasa. Tapi tindakan Bruno yang terlalu berpikir bebas dan buku terlarang segera menyebabkan dia kesulitan, dan mengingat kontroversi yang disebabkan di kemudian hari cukup mengejutkan bahwa ia mampu tetap dalam sistem monastik selama sebelas tahun.
Dalam kesaksiannya kepada inkuisitor Venetian selama persidangan, bertahun-tahun kemudian, ia menunjukkan bahwa proses itu dua kali diambil terhadap dirinya karena telah membuang gambar orang-orang kudus, hanya mempertahankan salib, dan karena telah membuat rekomendasi bacaan kontroversial untuk pemula.
Perilaku tersebut mungkin bisa diabaikan, tapi situasi Bruno menjadi lebih serius ketika ia dilaporkan telah membela bid'ah Arian, dan ketika salinan tulisan dilarang dari Erasmus, dijelaskan olehnya, ditemukan tersembunyi di jamban biara. Ketika ia mengetahui bahwa surat dakwaan sedang dipersiapkan untuk menjerat dia di Naples maka Bruno melarikan diri ke beberapa negara di eropa.
Ketika Bruno berpamitan untuk meninggalkan Venesia kepada tuan rumah, yang tidak senang dengan ajaran-ajaran yang telah diterima dan rupanya menyimpan dendam pribadi terhadap Bruno, melaporkan dia ke Inkuisisi Venesia.
Bruno ditangkap pada 22 Mei 1592 . Di antara tuduhan berbagai hujatan dan bid'ah diajukan terhadap dia di Venice, Bruno membela diri dengan terampil, menekankan karakter filosofis dari beberapa posisinya, menyangkal orang lain dan mengakui bahwa ia memiliki keraguan pada beberapa hal dogma.
Inkuisisi Romawi, meminta memindahkanya ke Roma. Setelah beberapa bulan Bruno dikirim ke Roma pada bulan Februari 1593.
Di Roma ia dipenjarakan selama tujuh tahun selama persidangan panjang nya, terakhir di Menara Nona.
Beberapa dokumen penting tentang sidang yang hilang, tetapi yang lain telah diawetkan, di antaranya ringkasan dari proses yang ditemukan kembali pada tahun 1940. Berbagai tuduhan terhadap Bruno, berdasarkan pada beberapa buku-bukunya serta pada laporan saksi, termasuk penghujatan, perilaku tidak bermoral, dan bid'ah dalam hal teologi dogmatis, dan melibatkan beberapa doktrin dasar filsafat dan kosmologi, daftar dosa ini disematkan terhadap Bruno oleh Inkuisisi Romawi:
pendapatnya bertentangan dengan iman Katolik dan berbicara menentangnya dan menterinya;
pendapatnya bertentangan dengan iman Katolik tentang Tritunggal, keilahian Kristus, dan Inkarnasi;
pendapatnya bertentangan dengan iman Katolik berkaitan dengan Yesus sebagai Kristus;
pendapatnya bertentangan dengan iman Katolik mengenai keperawanan Maria, ibu Yesus;
pendapatnya bertentangan dengan iman Katolik tentang kedua Transubstansiasi dan Massa;
mengklaim adanya pluralitas dunia dan kekekalan mereka;
Dalam situasi suram Bruno memegang teguh keyakinannya pada pluralitas dunia, meskipun ia diingatkan untuk meninggalkannya. Pengadilan-Nya diawasi oleh Inquisitor Kardinal Bellarmine, yang menuntut pengakuan kesalahan penuh, yang mana Bruno akhirnya menolak.
Otoritas Inkuisisi Cardinals yang menghakimi Giordano Bruno adalah: Kardinal Bellarmino (Bellarmine), Kardinal Madruzzo (Madruzzi), Kardinal Camillo Borghese (kemudian Paus Paulus V), Domenico Kardinal Pinelli, Pompeio Kardinal Arrigoni, Kardinal Sfondrati, Pedro De Kardinal Deza Manuel, Kardinal Santorio (Uskup Agung Santa Severina, Kardinal-Uskup Palestrina).
Pada tanggal 20 Januari 1600, Paus Clement VIII menyatakan Bruno sesat dan otoritas Inkuisisi mengeluarkan hukuman mati. Menurut korespondensi satu Gaspar Schopp Breslau, ia dikatakan telah membuat gerakan mengancam terhadap hakim dengan menjawab:
"Maiori Forsan cum timore sententiam dalam diriku fertis quam ego accipiam (Mungkin Anda mengucapkan kalimat ini terhadap saya dengan rasa takut lebih besar daripada yang saya menerimanya)."
"Maiori Forsan cum timore sententiam dalam diriku fertis quam ego accipiam (Mungkin Anda mengucapkan kalimat ini terhadap saya dengan rasa takut lebih besar daripada yang saya menerimanya)."
Dia diserahkan kepada otoritas sekuler dan, pada 17 Februari 1600 Campo de 'Fiori, alun-alun Romawi pasar sentral, "lidahnya dipenjara karena kata-katanya jahat" (menurut sejarawan lain lidahya di hancurkan dulu) ia dibakar hidup hidup, abu-Nya yang dibuang ke sungai Tiber.
Semua karya Bruno ditempatkan pada Indeks Librorum Prohibitorum pada tahun 1603.
